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自2020年12月31日提出首个问题、追寻首个答案，中新社“东西问”专栏已走过五年。

值此辞旧迎新之际，让我们再次温故知新，检视东西方对话中“问”与“答”的力量，为未来再续航。

问，始于未知与好奇，力量源自主动探寻，打破知识边界、文明壁垒。

答，终于倾听与反应，力量在于厘清自我，在分歧内寻共识，于差异中求公约。

2025年12月29日，中新社“东西问”创办五周年·智库对话在北京举行，十余位中外知名专家学者围绕“以文明对话推动交流互鉴”展开讨论。中新社记者盛佳鹏摄

作为人类最古老也最初始的对话方式，“问”与“答”始终贯穿东西方文明演进历程。屈原的《天问》，是人类对宇宙的永恒好奇；康德的批判之问，是人类向内探寻的理性审问。中国儒家孔子与弟子的对话，在“引”中求“悟”；古希腊苏格拉底的诘问，在“破”中求“立”。“问”与“答”是如此质朴，却又如此厚重，充满张力。

21世纪，世界又一次站在深化彼此认知的十字路口。东西方虽已在文化、科技、制度层面有所相识，但在文明层面的了解远非足够。大变局加速演进，“东西问”应时而生。

五年来，该栏目以问答为经、对话为纬，在成千上万个问答中，搭建起人与自然、自我与他者、个体与社会、东方与西方的平等交流之桥，为文明互鉴，添砖加瓦，鼓与呼。

2025年10月14日，第二届世界中国学大会在上海举行，会场外陈列着多部中国学研究书籍，“东西问”系列书籍也在其中。中新社记者韩禹摄

“东西问”问东西，从不评以优劣，而以尊重消弭隔阂。一个个问答阐释中华文明五大突出特性，解读中国人宇宙观、天下观、社会观、道德观的深层意涵；在苏格拉底与孔子、柏拉图与老子等东西方先贤跨时空对话中，探寻文明“根性”，持续加深彼此认知。

“东西问”问东西，既关注宏大叙事，亦珍视细微个体。从美国最高法院门楣的孔子像、伏尔泰以“孔庙”命名书房，到敦煌壁画中的“三兔共耳”、汉武帝陵寝的“汗血宝马”，一个个问答见微知著，于具体意象中，呈现文明交融鲜活足迹，文明互鉴生动事证，抚今追昔。

“东西问”问东西，不是各说各话，而是聚焦共同关切。无论是梁漱溟之问、熊彼特之问、李约瑟难题等时代深问，还是地缘政治、人工智能、气候变化等关乎人类共同命运的最新课题，一个个问答汇聚多元文明智慧，在对话中寻求互鉴应对之道。

从2020年12月31日，播发首篇文章《中国领导人为什么在元旦而不是春节发表新年贺词？》起航发轫以来，“东西问”联络访谈全球近3000名专家学者、名人政要，在一个个问答中探寻人类的过去、现在与未来。这些对话被译为中、英、法、德、俄、西、葡、日等多种语言，网络综合阅读量已超50亿，两获中国新闻奖国际传播一等奖。

“东西问”创立五周年之际，希腊前总理乔治·帕潘德里欧发来视频表示，“东西问”在文明之间提供了交流观点的平台，着眼“探索文明的精神和哲学”，做到了“穿越国界、跨越文化、超越偏见”，将“文明互鉴”从一个口号变得真实可感。

2025年12月29日，希腊前总理乔治·帕潘德里欧在中新社“东西问”创办五周年·智库对话上发表视频致辞。中新社记者盛佳鹏摄

联合国开发计划署驻华代表白雅婷在祝贺视频中强调，过去五年来，“东西问”搭建了一个卓有成效的平台，促进了建设性对话，增进了不同文化与传统之间的互相理解。

诸多政要高官、专家学者都充分肯定“东西问”在促进东西方文明互鉴，增进彼此理解，凝聚共识，寻求心灵共鸣上发挥的作用，也是对我们的鼓励。

五年不是终点，而是再出发的起点。

一次提问、一次作答或许微不足道，但微光成炬，涓滴成河，太极两仪可衍万物。

科学的每一次进步，本质上都是无数次对自然提问后，以实验求答。哲学的每一次飞跃，皆始于对根本问题的重新追问。而人类文明的交流互鉴，亦离不开在一个个问答中，了解彼此、化解分歧、凝聚共识、启迪未来。

下一个五年，我们将继续对话，提问求答。

因为我们始终相信——

“问”与“答”的力量。

中新社“东西问”编辑部

2025年12月31日

文稿主笔：贺劭清

(来源：“东西问”微信公众号)

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